만능소금의 용도와 제조방법.

만물을 열고 닫는 만물소금은 우리 예술의 핵심입니다. 그것 없이는 어떤 연금술적 행동도 완료될 수 없습니다. 이렇게 준비해야 합니다. 원하는만큼 소금을 가져다가 작은 절구에 부수고 따뜻한 물을 부어 잘 섞은 다음 두꺼운 천을 통해 수직 용기에 걸러냅니다. 남은 침전물을 녹이기 위해 더 많은 뜨거운 물을 추가하십시오.

모든 물이 증발할 때까지 이 용액을 유리, 납 또는 구리 용기에 끓입니다. 이 소금을 새로운 구형 용기에 넣고 닫습니다. 용기를 가마에 넣고 소금을 완전히 건조시킵니다.

그런 다음 소금 그릇을 치우고 내가 가르쳐 줄 때까지 만지지 마십시오. 물질을 용해하고 증류하는 방법.

여기에 추가하고 싶습니다. Geber가 그의 논문 "On the Recognition of Perfections"의 첫 번째 부분에서 말했듯이, 나는 이 작업을 위해 금속이 전혀 필요하지 않고 토기를 부어야 한다고 결정했습니다. 따뜻한 물, 증류하고 동시에 여과하고 접근하면서 걸쭉하게 만듭니다. 이 용기는 약한 불에 있습니다. 즉, 소금을 가마나 빵 화덕에 넣고 잘 말린 다음 잠시 놓아둔다.

생각할 수 있는 모든 소금이 용해된 물이 아니라 소금물입니다.

이렇게 소금을 녹일 수 있습니다. Pinctavian 소금을 가져와 구리 절구에 잘 갈아줍니다. 그런 다음 네 개의 용기(mutonias)를 채웁니다. 용기의 목을 막고 코르크를 헝겊으로 조심스럽게 감싸고 밧줄로 묶어 용기를 공기가 통하지 않게 만드십시오. 큰 연금술 가마솥(카카비스)에 빗물을 채웁니다. 그 안에 단단한 막대를 고정하고 소금이 담긴 두 개의 용기를 매달고 용기를 목까지 물에 담그고 먼저 물로 채 웁니다. 따라서 자연일과 같은 시간 동안 모든 것을 그대로 두십시오. 용액이 가라앉도록 한 다음 용액을 걸러냅니다. 침전물을 관찰하면서 용기 내부를 살펴보십시오. 소금이 조금 남아 있으면 냄비에 하루 더 두었다가 소금이 물에 완전히 녹을 때까지 전과 동일하게 반복 한 다음 여과하고 식힌다. 이전에 내화 라이닝으로 고르게 감싼 토기 냄비에 단단한 구성 요소를 놓고 석탄에서 얻은 불 위에 냄비 자체를 걸어 놓습니다. 모든면에서 냄비를 가열하십시오. 그가 불에 몸을 녹이도록 놔두십시오. 그러나 열이 식을 때까지 오븐에서 할 수 있습니다. 식히세요. 금속처럼 될 소금으로 그릇을 여십시오. 이 작업을 적어도 7번 수행하십시오.

알칼리성 소금의 이점과 준비 방법

알칼리성 소금은 우리 예술에서 매우 중요합니다. 이 소금을 잘 준비하면 모든 종류의 몸의 단단한 비늘을 풀어주는 데 사용할 수 있습니다. 성질은 따뜻하고 습하다. 알칼리성 소금은 다음과 같은 방법으로 준비됩니다. 그런 다음 이 덩어리에 스케일을 추가하고 뜨거운 물로 용기를 맨 위에 채웁니다. 그런 다음 모든 쓴맛이 완전히 사라질 때까지 긴장을 풉니다. 액체를 배출하고 신선한 물로 다시 채웁니다. 내가 방금 가르친 것을 한 번 더 반복하십시오. 모든 여액을 같은 용기에 넣고 아침까지 둡니다. 아침에 필터를 통과하십시오. 그런 다음 모든 용액이 증발하고 나머지는 연기가 날 때까지 작은 가마솥(칼다리움)에서 가열합니다. 남은 것은 식히십시오. 남아있는 것은 알칼리 또는 쓴 폐기물이라고 불리는 단단한 돌입니다. 토기 용기에 이 소금을 반쯤 채우고 뚜껑을 덮지 않은 채 오븐에 넣습니다. 먼저 약한 불로 가열하고 덩어리가 끓거나 으르렁 거리지 않도록 부드럽게 데 웁니다. 그런 다음 잿물이 붉게 변하고 왁스 같은 모양으로 액화될 때까지 더 세게 가열합니다. 그런 다음 집게를 사용하여 용기의 내용물을 다른 유리 용기에 붓습니다. 그러나 액체가 굳지 않도록 신속하고 신속하게 수행하십시오. 시간이 지남에 따라 알칼리가 액체가 되더라도 흰색 알칼리성 소금이 담긴 유리 용기를 따뜻하고 건조한 곳에 두십시오.

또한 동일한 알칼리성 염을 다른 방식으로 준비할 수 있습니다. 잘 정의 된 식물의 연소로 형성된 재-소다라고 불리는 재를 잘 문지르고 물 냄비에 끓입니다. 그런 다음 레드 와인을 걸러내는 것과 유사한 체에 한두 번 통과시키고 필터를 통해 증류합니다.

그런 다음 "용액"을 새 질그릇에 넣고 약한 불에서 먼저 걸쭉하게 만듭니다. 소금이 굳을 때까지 열을 높입니다. 소금을 깨끗하고 건조한 곳에 두십시오.

이들은 식물성 명반이며 알칼리성 명반, 알칼리성 소금 및 clavella ash로 다르게 불리며 더 정확하게는 동일한 식물성 명반으로 만들어집니다.

예멘 명반을 갈아서 3파운드의 증류된 소변에 녹입니다. 새 필터를 통해 실행하십시오. 흰색 침전물이 굳으면 대리석 판에 부수십시오. 증류 식초로 다른 대리석 판을 뿌립니다. 분쇄된 명반을 첫 번째 접시에서 두 번째 접시로 옮깁니다. 투명한 액체가 유리 용기로 배출되도록 한쪽으로 스토브를 조심스럽게 들어 올리고 흰색 흙 침전물이 스토브에 남도록하십시오. 이 모든 작업은 차갑고 축축한 방에서 이루어져야 합니다. 용액은 용기에 모아야 하며, 그 후에 잘 코르크 처리됩니다. 결과 액체는 천천히 습한 열로 버릴 수 있습니다.

이 명반으로 초기 원리를 고칠 수 있고 액체로 소성된 시체를 씻을 수 있습니다.

표백하는 방법과 명반을 물에 녹이는 방법

: 백반을 원하는 만큼 가져가세요. 용기에 반으로 (또는 조금 더 적게) 붓습니다. 오븐에 넣고 천천히 가열합니다. 그런 다음 더 가열하여 명반을 건조시킵니다. 가능한 한 많은 열을 가하면서 하루 종일 이런 식으로 말립니다. 냉각 후 백설 명반을 대리석 슬래브로 옮기고 슬래브를 축축하고 서늘한 곳에 차례로 놓습니다. 명반은 표백액을 만드는 데 사용됩니다.

추가하겠습니다. 내가 방금 제안한대로 명반을 액체 상태로 녹이거나 약간의 암모니아를 문지른 다음이 혼합물을 사용하여 대리석 석판을 청소하고 배설물 구덩이를 새로 고치고 악취 나는 연기와 증기 냄새를 제거하고 이와 같은 다른 사람들을 위해.

어떻게 atramentum을 빨간색으로 칠하고 물에 녹일 수 있습니까?

아트라멘툼

Atramentum은 타면 유황과 같은 냄새가 나는 검은 흙입니다. 발사 중에는 검은색이 안정된 빨간색으로 변합니다.

으깬 atramentum을 원하는만큼 가져다가 주전자에 반쯤 또는 목까지 넣고 작은 뚜껑을 덮고 점토로 덮고 말리십시오. 그리고 그것을 가마에 넣습니다. 3시간 동안 천천히 가열을 시작합니다. 그런 다음 불을 높이고 투수가 빨갛게 달아오를 때까지 3시간 이상 계속합니다. 밤낮으로 정확히 같은 난방을 재개하십시오. 단, 라면이 액화되지 않도록 주의하세요. 용기에서 이렇게 처리된 물질을 식히고 제거합니다. 그래서 당신은 꽃이 만발한 atramentum이라고 불리는 붉은 atramentum의 소유자입니다. 영혼과 육신이 자주색 옷을 입고 나타날 때가 되면 여전히 필요할 것입니다. 아트라멘텀 솔루션은 어떤 것에도 안정적인 레드 컬러를 부여할 수 있도록 도와드립니다.

이전에 언급된 것에 명반에 대한 추가. 가장 가벼운 명반은 이렇게 준비됩니다. 명반을 곱게 갈아서 미리 정제된 오줌에 끓입니다. 소변은 명반을 손가락 두 개 이하로 덮어야 합니다. 명반이 모두 소변에 녹을 때까지 끓인다. 그런 다음 필터를 통과하고 두 개의 점토 난로 (슬개골) 사이를 두껍게하고 굳혀서 아래에서 천천히 불을냅니다.

무생물을 말리기를 원할 수 있습니다. 다양한 방법으로 말릴 수 있지만 이렇게 하면 됩니다. 사방이 뚫리지 않는 용기에 건조할 것을 넣습니다. 필요한 크기의 아주 작은 구멍 1개만 상단에 남겨둡니다. 빵을 굽기 위해 오븐에 물질이 담긴 용기를 놓고 먼저 거기에서 빵을 꺼냅니다. 약간의 열을 가하여 밤새도록 유지하면 아침까지 물질이 완전히 건조되었다고 합니다. 이에 대해 아리스토텔레스의 저서 "On the Perfect Magisterio"("De perfecto magisterio")에서 배울 수 있습니다.

타르타르 만드는 법, 그것에서 추출한 오일은 비늘 타르타르를 녹일 수 있도록 연금술 분야에서 매우 유용합니다. 탁한 적포도주나 백포도주에서 추출한 생타르타르 크림을 용기에 채우고 병을 닫습니다. 오븐에 넣으십시오. 처음에는 천천히 가열한 다음 더 세게 가열합니다. 가열은 주전자가 시뻘겋게 달궈질 때까지 3일 밤낮 동안 지속됩니다. 용기를 꺼내 보관하십시오. 잠시 후에 나는 당신의 용기의 내용물로 기름을 만드는 방법을 보여줄 것입니다. 이것으로 당신은 어떤 육체와 영혼의 비늘을 물에 녹일 수 있습니다. 왜냐하면 우리의 타르타르 크림은 영혼과 육체의 유대를 강화하고 그들의 단일성.

추가하겠습니다. 강한 불 위에 서서 항아리를 채우는 것은 그다지 좋지 않습니다. 이것은 나에 의해 두 번 이상 확인되었습니다.

녹색 구리가 준비되는 방법붉게 물드는 방법과 연금술에 유용한 방법 녹색 구리를 이렇게 만드십시오. 먼저 동판을 암모니아와 꿀로 처리합니다. 접시를 고정하고 "증기가 증발하지 않도록"강하고 잘 닫힌 용기에 부은 강한 식초 증기에 걸어 놓습니다. 이 모든 것을 식초가 증발할 따뜻한 곳에 두십시오. 배를 3~4주 동안 그대로 두십시오. 그런 다음 용기를 열면 접시에 붙어 있는 녹색 구리를 볼 수 있습니다. 구리 채소를 긁어내어 보관하십시오. 그리고 이번에는 구리가 다시 녹색으로 변할 때까지 식초 위에 접시를 다시 걸으십시오. 그런 다음 atramentum으로이 경우에 대해 가르쳐 준 것과 같은 방식으로 녹색 구리를 발사하십시오. 그러면 진정하고 안정적인 레드 컬러를 찾을 수 있을 것입니다. 아트라멘툼은 물에 녹아 몸과 향수를 안정된 붉은색으로 물들인다. 그리고 여기서 arameitum은 영혼 사이의 유대를 강화하여 물 자체에 숨겨진 많은 숨겨진 속성을 드러냅니다.

방금 말한 것에 대한 추가 사항. 녹색 구리를 다르게 요리하는 방법은 다음과 같습니다. 구리 부스러기 1파운드, 황산염과 암모니아 무게의 절반을 가져다가 강한 식초에 반죽 형태로 반죽합니다. 유리병에 담긴 말똥에 반죽을 담는다. 모두 썩게하십시오. 그러면 녹색의 우수한 구리로 판명됩니다.

"구리" 색상. 투명한 동판을 가져갑니다. 떫은 식초 위에 그릇에 담아 태양에 노출시킵니다. 14일이 지났습니다. 항아리를 열고 접시를 꺼냅니다. 접시에서 색깔을 긁어내면 (내가 가르치는 대로) 가장 좋은 녹색 구리를 얻게 될 것입니다. Geber가 그의 Book of Furnaces에서 은에 관한 장에서 말한 내용을 주의 깊게 살펴보십시오. 구리는 정제되고 용해되어야 합니다. 그래야만 이미 착색되고 응축되고 고정된 가장 순수한 유황을 추출할 수 있습니다.

납 저울에서 적색 납을 만드는 방법

내가 방금 말한 대로 주전자를 가져다가 두 벽 위에 놓으십시오. 거기에 약간의 납을 넣고 가열하십시오. 납이 녹으면 긴 쇠숟가락으로 휘젓는다. 약동하면 납이 어떻게 비늘로 변하는지 알 수 있습니다. 모든 납이 탈 때까지 계속 저어줍니다. 식으면 남은 것을 천이나 고운 체에 걸러냅니다. 항아리에 다시 넣으십시오. 그리고 모든 물질이 반짝이는 가루로 변할 때까지 다시 섞습니다. 그 후에 돌을 체로 치십시오. 다시 물로 갈아서 백연의 경우 지시한 대로 처리한다. 붉은 납이 될 때까지 갈고 굽습니다.

여기에 추가하겠습니다. 빨간 납은 이렇게 준비할 수 있습니다. 원하는 용기에 5~6파운드의 납을 넣으세요. 모든 납이 용기 내부에서 분쇄될 때까지 철 막대로 저어주면서 센 불로 녹입니다. 두 시간 동안 그대로 두십시오. 1/8시간 동안 용기를 잘 데운 후 소변으로 가습하고 용기에서 납을 가열합니다. 불이 저절로 죽을 때까지 기다리십시오. 그러면 붉은 물질이 나타납니다. 스토브에서 갈아서 작은 튜브 (sappa)에 뿌리고 하루 동안 적당한 불에 두십시오. 그 때 작업이 완료된 것으로 간주될 수 있습니다.

또 다른 방법. 암염(sal petrae)의 1/3, 붉은 비소의 두 부분, 살아있는 은을 더 섭취하십시오. 모든 것을 함께 섞으십시오. 재치도 최소를 얻을 수 있습니다

Cinnabar는 고귀한 물질입니다. 그녀는 연금술 분야에서 정당한 위치를 차지합니다. 그것은 "yuzifur"라고합니다. Cinnabar는 살아있는은과 유황으로 만들어집니다. 수은의 두 부분을 취하고 세 번째 부분은 유황으로 만듭니다. 버밀리온을 갈듯이 혼합물을 갈아줍니다. 혼합물을 목이 좁은 유리병에 담습니다. 용기의 윗부분을 손가락 두께의 점토층으로 코팅하고 건조한 후 용기를 삼각대 위에 놓습니다. 그런 다음 배 위로 타는 붉은 연기가 보일 때까지 이제 하루 종일 연기가 나는 불을 강화하십시오. 식힌 다음 용기를 열어 내용물을 꺼냅니다. 선명하고 선명한 주홍색이 이 내용이 됩니다. 따라서 작업이 완료되고 진실이 당신의 손에 있습니다.

당신은 진사를 보았다. 이제 수분이 용기에서 어떻게 증발하기 시작하는지 지켜보십시오. 용기에서 노란 연기가 올라오는 것을 발견하면 조심스럽게 용기를 끝까지 여십시오. 한 시간도 채 안되어 증기가 빨간색으로 변하고 빨간색은 진사의 표시입니다. 사위는 막대를 앰플에 넣고 주홍의 모든 특성을 테스트하기 위해 약간의 내용물을 연결합니다.

부록. 그러나 수은은 먼저 재와 소금으로 씻어야 하고 무질서한 조직의 천을 통과해야 합니다. 같은 방법으로 유황은 오줌과 식초에 끓여서 표면에 떠오르는 탁도를 제거해야합니다. 그런 다음 유황이 건조됩니다. 그리고 건조 후 낮에는 식초에, 다음날에는 다시 소변에 담급니다. 나는 다른 글에서 진사를 얻는 방법을 발견했습니다. 따라서 헤르메스에 따르면 수은 두 부분, 황 세 부분, 암모니아 네 부분을 섭취해야 합니다.

청금석은 우리 예술에서 더 이상 필요하지 않지만 만드는 방법을 알려 드리고 싶습니다. 수은 두 부분과 유황과 암모니아 한 부분을 가져다가 진사를 만들 때 가르쳐 준대로 모두 빻습니다. 혼합물을 유리 용기에 넣습니다. 그런 다음 주홍색의 경우와 같이 굴렸습니다. 유리를 통해 푸른 연기가 보이면 작업이 끝났다고 생각할 수 있습니다. 여기서 용기가 식었습니다. 그것을 열면 웅장한 청금석을 볼 수 있습니다. 그것을 바위에 부수어 말리십시오. 청금석을 팔면 비용의 일부를 정당화할 수 있습니다.

추가하겠습니다. 다른 사람들은 모든 수분이 증발 할 때까지 유리 용기를 불에 태워야한다고 말합니다.

나는 수은 22중량부, 유황 8중량부, 암모니아 4중량부에서 청금석 1중량부를 어떻게 얻었는지 보고된 논문을 발견했습니다.

같은 방식으로 다른 논문에서 나는 그들이 암모니아의 1 중량 부분, 유황의 2 배, 수은의 3 배를 어떻게 취했는지에 대해 읽었습니다. 이 모든 것을 진흙으로 칠한 그릇에 담은 다음 거름에 3 일 동안 두었습니다. Hermes가 한때 가르쳤던 것처럼 Zasim은 삶았습니다.

그리고 여기 또 다른 방법이 있습니다. 수은 1파운드, 유황 4온스, 암모니아 2온스를 준비합니다. 호감과 숭고함. 천천히 불을 붙이면 Ultramarine Lapis Lazuli를 얻을 수 있습니다.

수은 드라크마 12개, 유황 드라크마 4개, 암모니아 드라크마 3개를 가져가십시오. 그러나 다른 방법으로 가능합니다. 수은은 두 부분, 황은 1/3, 암모니아는 1/8을 섭취하십시오. 문지른 후 목이 좁은 점토로 얼룩진 그릇에 넣으십시오. 퍼팅, 구멍을 덮으십시오. 반나절 동안 적당히 워밍업하십시오. 그러면 더 강해질 수 있습니다. 푸른 연기가 쏟아지기 시작하면 작업이 끝난 것으로 짐작할 수 있습니다. 그러나 다른 사람들은 수은 22중량부, 황 8중량부, 암모니아 4부의 혼합물을 선호합니다. 이 혼합물은 yuzifur의 경우 혼합물과 정확히 같은 방식으로 처리됩니다.

백연은 이렇게 만들어집니다. 납판을 가져다가 강한 주전자에 부은 강한 식초 증기에 걸어 두십시오. 항아리를 닫고 따뜻한 곳에 두십시오. 그런 다음 녹색 구리를 준비하는 것처럼 해야 합니다. 접시에 흰색 납이 달라붙는 것을 볼 수 있습니다. 적절하게 축적될 때까지 백색 납을 스크랩하고 축적하십시오. 그런 다음 빨간색 납을 준비하십시오.

백연에서 적연을 제조하는 방법 적연은 백연에서 다음과 같은 방법으로 만들어집니다. 돌 위에 백연을 물과 잘 섞어서 떡 몇 개를 빚어 둥글지 않고 길지 않은 질그릇에 담으라. 돌 하나를 받침대로 삼거나 흙벽 두 개를 각각 뼘 높이로 만드십시오. 바닥이 한쪽 벽에 닿고 구멍이 다른 벽에 닿도록 큰 점토 주전자를 이 멈춤 장치에 놓습니다. 그런 다음 저그 안에 흰색 납이 든 컵을 놓고 정확히 같은 컵으로 덮습니다. 천천히 불을 피우고 정오 이후에 열을 높입니다. 재료를 식히십시오. 그때 당신은 고르게 붉은 납을 얻을 것입니다. 모든 것을 다시 반복하십시오. 오후에 문지릅니다. 그것을 꺼내면 당신은 당신에게 필요한 양의 좋은 붉은 납의 주인이 될 것입니다.

승화란 무엇이며 얼마나 많은 승화 방법이 있습니까?

승화는 용기 벽 주변의 화재 세척의 영향으로 건조 물질이 휘발되는 것입니다. 승화는 승화 물질의 특성에 따라 달라질 수 있습니다. 승화의 한 종류는 마카사이트, 마그네시아 또는 튜티아와 마찬가지로 점화가 필요합니다. 다른 하나는 수은과 비소의 경우처럼 적당한 점화로 이루어집니다.

그러나 승화는 유황과 같이 낮은 화염에서도 발생합니다. 실제로 수은이 승화되면 지구가 그것에서 분리되어 유동성이 변합니다. 잉여 흙이 친화력이 없는 물질과 혼합되는 경우가 종종 발생하는데, 이는 승화를 반복해야 함을 의미합니다. 이러한 물질에는 달걀 껍질 비늘, 흰 대리석, 곱게 갈린 유리, 여러 가지 소금이 포함됩니다. 지구는 이 마지막 것들로부터 깨끗해질 수 있지만, 물론 육체가 완전한 상태에 있지 않는 한 다른 것들은 깨끗해질 수 없습니다. 그러나 이와 같은 신체는 승화된 신체와 함께 승화되는 과정에서 황의 함량이 높아지기 때문에 이미 부패로 오염되어 있다. 그리고 이러한 물질의 황 함량은 전체 작업을 무효화하고 변형시킵니다. 다음은 가까운 예입니다. 주석이나 납을 승화시키면 이 승화가 건강에 좋지 않은 니엘로에 의해 더럽혀진다는 것을 분명히 알아차릴 것입니다. 따라서 이러한 물질의 성질의 승화가 일치하지 않는 물질의 승화를 수행하는 것이 좋습니다. 동시에, 일반적으로 승화는 자연 필수 속성이 일치하는 물질에 대해 훨씬 더 쉽게 진행되어야 합니다. 유황 함량의 경우 이러한 자연적인 합의가 없습니다. 수분을 제거하기 위해서는 금속을 구별할 수 없을 때까지 물질을 혼합하고 스케일로 갈아서 승화시켜야 합니다. 그런 다음 천천히 가열하면 수분이 제거됩니다. 혼합물의 수분이 휘발되면 수은의 수분도 휘발됩니다. 그러나 영적 원시 물질의 승화에 대해 이야기 할 차례가 올 때가되면 이에 대해 말씀 드리겠습니다.

얼마나 많은 발사 방법이있을 수 있습니까?

모든 로스팅 또는 로스팅은 본질적으로 신체의 모든 부분을 묶는 수분을 제거하기 위해 불의 작용으로 물질을 분쇄하는 것입니다. 완벽하지 않은 신체는 발사됩니다.

굽는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 몸을 더럽히고 감염시키는 유황을 제거하기 위해 몸을 소성합니다. 사실 유황 성분은 결합된 물질에서 연소될 수 있지만 하소하지 않고 제거하는 것은 불가능합니다. 연체는 백열등의 영향으로 부분적으로 단단해지며 완전히 완벽하고 깨끗한 몸체의 인상을 쉽게 줄 수 있습니다. 본래의 영적 원리는 더 쉽게 고정되고 더 쉽게 해체됩니다. 모든 하소체는 하소되지 않은 체보다 더 쉽고 더 잘 고정되고 승화됩니다. 따라서 연체는 불에 쉽게 태울 수 있습니다. 단단한 몸체는 발사를 위해 매우 강한 불이 필요합니다. 그러나 나는 이 책의 끝에서 이것을 가르칠 것이다.

방금 말한 것에 대한 추가 사항. 은은 이렇게 발사됩니다. 가장 순수한 은 1온스(원한다면 그 이상)를 가져가십시오. 이 은박판으로 손톱만한 크기로 만드세요. 일반적인 방법으로 요리하고 구운 보편적 인 소금의 1/3과 수은의 4 분의 1을 추가하십시오. 소금을 갈아서 수은으로 문지르면 가루가 된다.

접시를 가루로 붙입니다. 그런 다음 혼합물의 수분이 증발할 때까지 약한 불로 증류를 시작합니다. 조심스럽게 구멍을 막고 불을 높입니다. 하루 종일 가열하십시오. 용기를 불에서 갑자기 내리지 않도록 주의하고 3시간 동안 천천히 식힌다. 식을 때까지 용기를 열지 마십시오. 그렇지 않으면 영적 원리가 벗겨집니다.

용기가 식으면 수정처럼 순수한 수은을 꺼내어 한쪽에 두십시오. 그런 다음 만능 소금으로 반 소성 된 그릇에 남은은을 꺼냅니다. 가능하면 즉시 소금과 반 소성 은을 보라색으로 갈아줍니다. 그렇지 않으면 유리 용기에 모두 넣고 모든 소금을 완전히 분리하여 짠맛이 완전히 사라질 때까지 끓는 물에 씻으십시오. paropsis 바닥에 남아있는 비늘을 건조시키고 즉시 새로운 부분의 소금과 새로운 수은으로 다시 하소하고 5-6 번 승화시킵니다. 소금의 맛이 전혀 눈에 띄지 않을 때까지 은 스케일의 번갈아 소성 및 세척. 어닐링된 은은 가능한 가장 희고 순수한 은이 될 것입니다. 그것은 별의 광선과 같을 것입니다. 따라서 이 은을 붕사, 좋은 질산 또는 알칼리성 소금과 합금하면 은이 백금으로 변한 것을 알 수 있습니다.

응축이란 무엇이며 이 작업이 필요한 이유

응축은 액체 물질이 고체 상태로 되돌아가는 것입니다. 이 작업에는 물질에 의한 증기 손실이 수반됩니다. 농후화는 수은을 단단하게 하고 덩어리에 산재된 수분으로부터 의약품을 정화하기 위한 것입니다. 수은은 불의 건조함의 힘으로 고체 상태로 만들어 응결된다. 불의 건조함은 수분을 제거합니다. 이 절차는 길고 좁은 선박에서 수행됩니다.

고정이란 무엇이며 신체를 고정하는 방법은 몇 가지입니까?

고정은 화재에서 휘발성 물질을 경화시키는 상응하는 척도입니다. 고정은 또한 색상의 변화 또는 일반적으로 실질적인 변화가 지속되고 일정하게 유지되는 방식으로 생각됩니다. 따라서 완벽함의 일부를 잃어버린 신체는 부패와 휘발성 유황이 없는 경우 하소의 결과로 고정됩니다. 유황과 비소는 두 가지 방식으로 고정됩니다. 첫 번째 방법은 하소를 반복하여 이러한 물질을 절대적인 안정성에 도달할 때까지 한 상태에서 다른 상태로 옮기는 것입니다. 영적 원리는 금속 용액을 사용하거나 타르타르 오일 크림을 사용하여 다르게 고정됩니다. 하지만 지금은 그것에 대해 말하지 않겠습니다.

부록. 승화 수은과 같은 양의 암모니아를 섭취하십시오. 이 모든 것을 일곱 번 승화시키거나 혼합물이 녹을 때까지 가열하십시오. 그리고 그 돌을 배 바닥에 그대로 두십시오. 부수고 습한 공기에 노출시키십시오. 곧 돌이 액화되는 것을 보게 될 것입니다. 이 액체에 금속비소를 담그고 증류식초에 녹여 7번 증류한다. 또는 두껍게 한 다음 녹입니다. 바닥에 돌이있을 것입니다.

비소 금속은 한 부분의 비소와 두 부분의 흰색 비누를 융합하여 준비됩니다. Geber는 Book of Furnaces에서 또 다른 방법을 제시합니다. 그냥 원하면 거기에서 뺄 수 있습니다.

따라서 수은, 유황 또는 비소를 그대로 승화시키거나 둘 다 승화시키고 다른 하나와 세 번째를 함께 승화시킵니다. 그러나 동시에 포도주 소금, 암염 또는 암모니아로 똑같이하십시오.

물질이 고정될 때까지 이것을 여러 번 반복하십시오. 그런 다음 따뜻한 물로 제거하십시오.

용해란 무엇이며 물질을 용해하는 데는 몇 가지 방법이 있습니까?

용해는 일부 하소된 물질과 물의 융합입니다. 이 절차는 물질의 숨겨진 특성이 당신의 시선에 명백해질 수 있도록 고안되었으며 반대로 드러난 특성은 더 깊어집니다. 물질을 편리하게 증류하기 위해서는 용해도 필요합니다. 그리고 그것은 오염으로부터 그들을 자유롭게 하는 데 많은 도움이 됩니다. 가열 또는 가습 또는 냉각 및 가습을 통해 용해를 달성할 수 있습니다. 이것은 내가 때가 되면 너희에게 가르칠 것이다.

방금 말한 것에 대한 추가 사항. 같은 무게의 유황으로 먼저 하소한 다음 물이나 레몬 주스의 닫힌 도가니에 용해시키는 물질이 있습니다.

증류는 액체의 증기를 특수 용기에 넣는 것입니다. 불을 사용하거나 사용하지 않는 다양한 증류 방법이 있습니다. 불을 이용한 증류도 두 종류가 있다. 어떤 경우에는 증류기의 도움으로 증기를 상승시키고, 다른 경우에는 농축 증기를 수렴하여 적절한 용기로 옮겨 증류를 수행합니다.

증류의 일반적인 목적은 액체의 불순물을 정화하는 것이며, 분명히 증류의 결과로 얻어지는 것은 원래의 액체보다 더 순수합니다. 약에서 불필요한 불순물을 제거하고 영적 원리를 정화함으로써 얻은 순수한 물질을 녹일 수 있습니다. 깨끗한 물. 파이프를 통해 본질적으로 순수한 오일을 추출하고 전환하기 위해 증류법도 발명되었습니다. 그러나 순도로 가연성을 판단하는 것은 여전히 ​​불가능합니다. 여과 증류는 맑고 순수한 액체를 얻기 위해서만 사용됩니다.

여기에 추가하겠습니다. 수은을 승화시키려면 이렇게 하십시오.1 온스의 흑설탕과 같은 양의 보편적인 소금을 먼저 소성합니다. 갈고 섞은 다음 수은 1온스를 추가합니다. 다시 문지르고 소량의 증류 식초를 뿌려 혼합물을 약간 강화하십시오. 그리고이 경우 식초보다 더 많은 힘을 가진 약간 강한 물을 사용하는 것이 더 좋습니다. 그런 다음 증류 장치에 모두 넣으십시오. 이 그릇이 유리라면 재 한가운데 놓고 밀가루와 달걀 흰자위로 간 크레타 점토를 바르십시오. 당신의 도구가 도자기라면 가장 권위있는 파피루스 보고서처럼 좋은 옛날에했던 것처럼 말똥과 소금물을 섞어 적신 도공의 점토와 생석회를 그 위에 코팅하십시오. 숯불을 던져 불을 붙입니다.

연화란 무엇이며 어떻게 이루어지나요?

연화는 건조하고 불용성 물질의 이완입니다. 이 절차는 신체를 변형시켜 다른 물질이 물질에 침투할 수 있도록 신체를 부드럽게 하기 위해 고안된 것이 분명합니다. 결국, 유동성이 없는 신체는 눈에 보이는 물질이 그 자체로 침투하는 것을 허용할 수 없습니다. 다른 사람들은 연화가 액체와 액체 오일로 이루어져야 한다고 생각합니다. 그러나 이 사람들은 망상입니다. 유황이나 비소보다 수분이 더 많은 고체 물질이 발견되지는 않을 것입니다.

유황과 비소는 승화를 통해 여러 번 곱할 수 있습니다., 수분 함량과 동일한 연화 물질이 존재하기 때문에 매우 잘 녹습니다. 동시에 손상으로부터 청소하는 것이 절대적으로 필요합니다. 그러나 치석 크림에서 추출한 오일로 고정하는 것이 더 좋습니다. 그 후에 부드럽게하는 것이 매우 편리합니다. 아마도 이 정보로 충분할 것입니다.

나는 이것에 더 추가할 것이다. 모든 종류의 비약을 얻을 때 영적 원리, 돌 및 신체를 부드럽게 할 필요가 있습니다. 이것에 동의하지 않는 철학자는 거의 없습니다. 연화는 다음과 같이 수행됩니다. 몸이 밀랍처럼 느껴지고 물 표면에 뜬다면 몸이 부드러워진 것으로 간주됩니다. 배설물에 넣은 약병에 비약을 녹입니다. 한 번 증류하여 검은색으로 덮인 불순물을 제거한 다음 작은 가마에 넣어 굳히십시오.

1 파운드의 수은을 소성 달걀 껍질, 흰색 대리석 또는 녹색 구리로 돌에 문지릅니다. 충분한 양의 강한 식초를 상단에 붓고 반죽을 반죽하십시오. 약간의 수은을 추가하십시오. 다른 모든 것과 섞일 때까지 문지릅니다. 다시 약간의 수은을 넣고 이전과 같은 방법으로 다시 문지릅니다. 페이스트로 작은 알약을 만들어 용기에 넣고 알약 표면에 수은이 나올 때까지 보관한 다음, 알약을 베이킹 시트에 옮기고 수은이 증발하지 않도록 오븐에서 적당한 열로 건조시킵니다. 과열에서. 1 파운드의 수은과 같은 양의 소성 암모니아를 섭취하십시오. 수은이 눈에 보이는 특성을 잃을 때까지 섞고 갈아줍니다. 잘 말리고 식초와 다시 수은이 자체 형태를 잃을 때까지 혼합하십시오.완벽한 혼합 및 문지름을 달성했는지 지금 확인하십시오. 타액으로 혼합물을 약간 적시십시오. 은 데나리온에 혼합물을 바르고 수은이 떨어지는지 확인하십시오. 그렇다면 혼합물을 잘 갈지 않았다는 의미입니다. 그렇지 않으면 모든 것이 정상입니다. 그런 다음 다시 한 번 모든 것을 조심스럽게 문지르고 승화를 위해 용기에 넣고 조심스럽게 닫습니다.

용기에 넣은 물질의 표면은 평평하지 않아야 합니다. 도공의 점토로 물질 용기를 코팅하십시오. 누출을 방지하기 위해 용기의 연결 솔기 코팅에 특별한 주의를 기울이십시오. 증류 오븐에 넣고 수분이 증발할 때까지 반나절 동안 약한 불로 가열합니다. 안개가 낀 경우 플레이트의 수분 출력 끝을 확인하십시오. 이제 모든 것이 완전히 건조되었으므로 도자기 점토로 그릇을 잘 덮고 불을 ​​높입니다. 결국 최대 강도의 불이 붙었습니다. 용기를 밤에 식히십시오. 아침에 엽니다. 알루델 상단에 반응하지 않은 물질이 있음을 알 수 있습니다. 배의 벽 밑과 일부 장소와 상단에는 여기저기서 백설 공주 얼룩이 보입니다. 눈과 같은 물질을 모아서 보관하십시오. 신은 당신이 얻은 물질에 액체를 첨가하는 것을 금합니다. 당신은 당신의 수은을 이전의 활력으로 되돌릴 것이며 그러면 당신의 모든 수고가 헛될 것입니다. 그런 다음 내가 전에 가르쳐 준대로 준비한 소금의 일부를 가져다가 깨끗이 닦고 말리십시오. 그것에 승화 수은의 절반을 더하고 손으로 섞은 다음 승화를 위해 용기에 넣으십시오. 이미 설명한 것처럼 평평하고 닫히고 승화하십시오. 아침에 숭고한 것을 꺼내서 수집하고 테스트하십시오. 남은 음식에 주의하세요. 남은 잿물을 재빨리 가져다가 숯불 위에 올려 놓으십시오. 연기가 나기 시작하면 다음날 이미 친숙한 승화 절차를 반복하십시오. 결국, 숭고한 물질을 조심스럽게 수집하십시오 - 곡물에 대한 모든 것. 3일째 되는 날 새로운 양의 소금으로 승화하고 이전과 같이 계속합니다. 그러면 당신은 눈보다 훨씬 더 하얀 물질에 의해 눈이 멀게 될 것입니다. 바닥에 아무것도 남아 있지 않은지 확인하십시오. 그렇다면 나머지가 모두 필요한 것으로 바뀔 때까지 승화를 계속하십시오. 계속해서 반복하십시오. 새로운 부분의 소금을 취하고 이전과 같이하십시오. 물질을 네 번(아마도 그 이상) 들어 올려 고정합니다. 이것에 대해 진정하십시오.

부록.활석을 하소할 수도 있습니다. 유명한 마스터 Jean de Meun은 녹색 구리를 추가합니다. 이 사실은 그의 위대한 업적에서 입증되었습니다. 사실, 그는 수은의 승화에 관한 장에서 수은이 유황이없는 물질로 승화되어야한다고 말하는 Geber에 반대합니다.

수은을 더 잘 승화시키는 방법은 17권 23장에 있는 Divinationes의 Rhazes에 의해 보고되었습니다. 산 소금 한 부분과 같은 양의 이집트 atramentum을 잘게 빻습니다. 산 소금과 이집트 atramentum을 합친 것과 같은 양의 살아있는은 위에 붓습니다. 다시 섞는다. 혼합물을 Pergamon aludel의 바닥에 넣으십시오. 위에는 하소된 산 소금 더미가 있습니다. 그것에 약간의 약을 추가하지만 먼저 말린 다음 완전히 액체가 없습니다. 이제 aludel 아래에서 작은 불을 피우십시오. 그런 다음 살아있는 은이 발화할 때까지 더 많은 석탄을 던지십시오. 그런 다음 수집하고 적절하게 갈아서 승화하십시오. 용기는 분할되고 위쪽 부분이 넓어야 하며 가운데 부분은 훨씬 더 좁고 아래쪽 부분은 손바닥 너비여야 합니다. 수은 화합물은 알루델 중격 아래에 결정 형태로 축적됩니다. 칸막이 위에 쌓인 물질은 전혀 돌의 형태가 아니라 가루의 형태로 나타난다. 이것을 일곱 번 한다. 불 위에 굳어지고 스토브가 가열되면 (tabulatn ignitam) 모든 것이 정상입니다. 그렇지 않은 경우 atramentum과 소금으로 증류를 반복하여 증기가 용기를 넘어 가지 않도록하십시오. 석판이 부화하고 하얗게 변하며 가장 순수한 은색이 나타납니다.

더 많은 수은을 승화시키는 경우 나머지를 약 1/5로 줄이는 것을 잊지 마십시오. 내가 이미 가르친 vitriol과 소금으로 수은을 승화시키기 시작하면 반드시 vitriol과 소금을 발화하십시오.

틈과 균열을 채우기 위한 퍼티는 소변에 용해된 재, 도예가의 점토 및 보편적인 소금으로 준비할 수 있습니다. 참고: 계란 흰자와 생석회를 같은 용도로 사용하는 사람들도 만났습니다.

유황이 용해, 표백 및 고정되는 방법

먼저 유황을 강산에 하루 종일 끓인다. 덩어리를 잘 문질러 표면에 떠오른 거품을 제거합니다. 유황을 꺼내어 말리고 그 위에 내가 그때 가르쳐 준 대로 준비한 백반을 더하여 수은 승화용 용기에 담는다. 용기 아래에 불을 붙이되 수은을 승화시키는 데 필요한 불보다 약합니다. 그런 다음 불을 줄이고 천천히 승화를 시작하고 하루 종일 승화하십시오. 아침에 승화체를 꺼내어 보면 검게 변한 것을 볼 수 있습니다. 다시 승화하면 하얗게 됩니다. 소금과 함께 세 번째로 승화하면 완벽한 흰색이 눈앞에 나타납니다. 두 번 더 승화하여 달성된 백색도의 완성도를 확보하고 따로 둡니다.

부록.유황은 비소와 같은 방식으로 승화되지만 유황이 더 격렬하고 훨씬 더 오래 끓인다는 유일한 차이점이 있습니다.

orpiment를 희게하는 방법

Orpiment는 으깬 다음 식초 또는 소변에서 하루 종일 끓여야합니다. 그런 다음 흑철 가루(fuligine ferri)를 원하는 만큼 추가합니다. 잘 섞은 다음 승화합니다. 내가 유황을 다루는 방법을 가르쳐 준 것과 정확히 동일하게 수행하십시오. 그러면 당신의 orpiment는 하얗게 변할 것입니다. 추가하겠습니다. Orpiment는 노란색 비소라고합니다. 식초와 소금보다 orpiment를 청소하는 더 좋은 방법은 없습니다. 예, 적절한 위치에 있는 Rhazes는 똑같은 말을 합니다. orpiment를 청소하는 데 소금보다 더 좋은 것은 없습니다.

우리가 영원불변불약이라 부르는 현자의 돌이 어떻게 만들어지고 그 효능이 어떻게 나타나는지 알아야 한다. 예를 들어 불을 예로 들어 그것이 우리에게 어떻게 보이고 그 온기가 어떻게 나타나는지 생각해 봅시다. 불은 부싯돌로 만들어지지만 이 불은 나무, 부싯돌, 기름 또는 기타 인화성 물질과 같은 적절한 물질과 접촉하지 않으면 나타나지 않습니다. 그리고 더 많은 가연성 물질을 넣을수록 더 강해집니다. 마찬가지로 현자의 돌, 즉 불로장생약은 인체에 닿아야만 그 위력을 발휘한다. 이 돌은 적절한 물질로 철학의 원리에 따라 준비되면 불꽃에 던져진 나무가 그것을 되살리는 것처럼 생명의 기관을 재생하고 회복시킵니다. 만사로부터 인체를 지켜주는 물질, 즉 만병통치약은 복잡한 물질임이 분명한데, 진정한 물질을 찾는 데 오랜 시간이 걸리고, 일단 발견되면 조심히 다루며 신중하고 알맞게 사용해야 한다. 그래야만 이 약이 혈액의 유해한 요소를 정화하고 건강을 줄 것입니다.

마틴 루랜드
연금술 사전에서 Prima Materia에 관하여

Materia Prima et hujus vocabula - 철학자들이 첫 번째 물질이라고 불리는 신의 창조, 특히 그 능력과 신비에 대해 보여주는 기쁨은 너무 커서 그들은 거의 모든 가능한 이름을 거쳐 많은 이름을 불렀습니다. 그에게 합당한 칭찬.

라드지그 브로토퍼
Christian Rosenkreutz의 "Alchemical Years"에 대한 논평

"우리는 실용적인 만큼 상징적인 우리의 탐욕스러운 연금술에 대한 매우 희귀하고 작은 작업을 말한 모든 것에 추가하지만 실제로는 상징주의를 실질적으로 설명합니다. 이전에 익숙하지 않은 경우 다음과 같이 생각합니다. 그것을 좋아하고 당신은 그것을 감사할 뿐만 아니라 그것을 재인쇄하기 위한 우리의 노력(우리의 주문에 따라 그것은 프랑스어에서 훌륭한 전문 번역가에 의해 우리에게 번역되었습니다)."

"우리는 당신에게 그것을 줄 것입니다, 당신이 원하는대로 장식하고 당신이 원하는 곳에 게시합니다. 우리는 당신의 평가를 기다리고 있습니다 (우리는 감사를 바라지 않습니다)

감사합니다,
보드리우스"

바실리 발렌틴
소우주에 관한 논문

인체의 작은 우주에 대해, 그것이 무엇을 담고 있는지, 무엇으로 구성되어 있는지, 무엇이 형태와 내용을 부여하는지, 어디서 와서 어디로 가는지에 대해.
무엇보다도 지혜를 사랑하고 그 지식을 위해 노력하는 사람들을 위해.

과학으로서의 연금술은 중세에 나타났습니다. 그러나 그것은 고대부터 존재했지만 일부 요리법, 실용적인 지침 및 조언을 제외하고는 그 비밀이 사라졌습니다. 따라서 중세에는 많은 실험이 수행되었습니다. 대부분의 사람들에게 비현실적으로 보일 수 있는 것을 달성한 연금술사에 대한 풍부한 역사적 증거가 있습니다. 그들은 금을 생산했습니다. 수년간의 실험 작업과 포부를 통해 목표를 달성하지 못한 사람들에 대한 언급도 있습니다. 역사에는 실험실과 함께 사라진 연금술의 거장들이 있었습니다.

연금술의 시작은 Hermes Trismegistus, Geber, Paracelsus, Van Helmont, Alexandro Cagliostro, Saint Germain 등과 같은 이름으로 시작되었습니다. Hermes의 이름은 이후 연금술 및 미숙 한 사람이 접근 할 수없는 기타 "비밀"과학 (밀폐 과학)이라고 불리기 시작했습니다.

이 비밀 과학에 대해 알려진 것은 무엇입니까?

연금술은 모든 금속을 금으로 바꿀 수 있는 철학자의 돌을 찾는 것과 매우 자주 연관됩니다. 그는 또한 불멸과 영원한 젊음을주는 "생명의 비약"이었습니다. 이것에 우리는 연금술의 또 다른 과제인 행복의 성취를 돌릴 수 있습니다. 그러한 의견은 현대 문학에서 종종 발견되지만 연금술의 임무는 상당히 다릅니다 ...

과학자들 고대 중국중국 문화와 함께 발전하여 중국 문화의 필수적인 부분이 된 연금술에 대한 신성한 지식을 소유했습니다. 첫 번째 언급은 기원전 3 천년으로 거슬러 올라가는 전설적인 황제 황제 시대부터 알려져 있습니다. 그는 연금술의 모든 비밀에 입문했으며 철학자의 돌 제조법을 소유했다고 믿어집니다. 그는 또한 모든 중국인의 조상이자 도교의 종교적, 철학적 가르침의 창시자로 간주됩니다. 가장 유명한 연금술의 또 다른 주인은 고대 중국 철학자 Lao Tzu (BC VI-V 세기)였습니다.

고대 중국의 신성한 지식을 흡수하여 내적 연금술과 외적 연금술로 나누었습니다. 내부 연금술은 (영적 및 육체적 불멸의) 변형을 다루고 특별한 연습과 연습을 통해 사람의 내면 세계를 우주 질서에 맞추는 것입니다. 동시에, 이러한 모든 수행은 의심할 여지없이 사람에게 발휘될 특정 효과로 이어질 뿐만 아니라 수행자가 소위 "불멸의 알약"을 "제련"하는 데 필요한 재료를 찾거나 수집하도록 도와줍니다. 사람은 영원한 생명을 얻게 될 것입니다.

도교 연금술의 외면 또한 불멸을 달성하기 위해 몸, 에너지 및 정신을 변형시키는 작업에 직면합니다. 이 경우에만 강조점은 대체 수단의 사용에 있습니다. 예를 들어 실험실에서 실험을 수행할 수 있는 특정 화학 성분 세트입니다. 몸을 준비하기 위해 여기에서 다양한 수단도 사용됩니다. 개업의는 미네랄 물질로 만든 엘릭서를 내부적으로 섭취합니다.

연금술은 에서 공부했습니다. 고대 인도.인도 연금술에는 두 가지 병렬 기술이 있습니다. 라사야나"신비한" 기술이며 Tantrism 및 기타 마법 금욕 학교에 인접합니다. 두 번째는 다음과 같이 정의할 수 있습니다. 예비화학, 그것은 아마도 중세 시대에 시작되었으며 의학, 야금 및 empirio-industrial 기술과 관련이 있습니다. 이러한 기술에는 고유한 특징적인 목표를 가진 다양한 사고 방식이 있습니다. 첫 번째 연금술은 형이상학적인 성격을 가지고 있고 두 번째 연금술은 실용적인 성격을 가지고 있습니다. 따라서 rasayana에서 그들은 "영혼의 변형"기술을 개발하고 있으며 불멸과 영적 해방의 비밀을 찾고 있으며 사전 화학에서 의료 레시피를 개발하고 있습니다.

연금술의 창시자에 따른 버전이 있습니다. 고대 이집트.그의 최고의 마음은 돌과 금속, 인간과 우주의 본질에 대해 많이 알고 있었습니다. 이것은 적어도 그들이 할 수 있었던 것에서 분명합니다. 연결 솔루션 없이 고대 이집트인들은 피라미드의 돌을 다른 하나 위에 놓았습니다. 적절한 도구없이 역사 책에서 알 수 있듯이 그들은 구리 도구로 측정하고 섬록암을 처리했습니다 (구리 흔적의 존재는 방사성 탄소 분석에 의해 입증됨). 이것은 종이 칼로 나무를 조각하는 것과 같습니다. 이것은 이집트인들이 자연체의 구조를 변화시킬 수 있는 비밀을 가지고 있었다는 결론으로 ​​이어집니다.

연금술 과정과 철학자의 돌 찾기를 통해 이집트인들은 중생의 신과 지하 세계의 통치자 인 오시리스의 신화를 연관 시켰습니다. 신화는 인간의 영혼과 육체의 불멸에 대해 이야기합니다. 그에 따르면 육체는 죽지만 다른 상태로 계속 존재하며 영혼은 영원히 살 수 있지만 육체 안에서만 살 수 있습니다. 육체는 오직 하나의 육체에 속하기 때문에 보존되어야 하는 영혼의 그릇입니다.

로마-헬레니즘 이집트의 연금술 가르침은 알렉산드리아의 철학 학교에서 발전하면서 4-5세기까지 전승되었습니다. 7-8세기에 이 수백 년 된 지혜는 정복 후 아랍인들에 의해 채택되었습니다.

아마도 "연금술"이라는 이름은 아랍인에 의해 설립되었을 것입니다. 그들은 다음과 같은 과학을 가졌습니다. 알키미야, 검은 지구 작업과 관련이 있습니다. 과학의 이름은 아마도 "검은 지구"를 의미하는 이집트의 고대 이름 인 Kem, Kemu 또는 Kemi를 기반으로했을 것입니다. 그 과학의 목적을 위해 위대한 발견, 위대한 변형, 변형이 있었습니다.

아랍어 연금술유럽의 연금술사들에게 내재된 신비를 담고 있지 않았습니다. 아랍어 연금술의 가르침은 고대 그리스 철학자 아리스토텔레스의 아이디어, 특히 요소의 상호 변환 가능성에 대한 아이디어를 기반으로 합니다. 아랍 연금술사 중에서 Ayyub al Ruhavi(769-835)가 눈에 띕니다.

금은은보다 더 많은 수분을 함유하고 있으므로 더 가단성이 있습니다. 금은 노란색이고 은은 흰색이기 때문에 전자는 더 많은 열을 포함하고 후자는 더 많은 추위를 포함합니다. 구리는 은이나 금보다 건조하며 따뜻하기 때문에 색상이 더 붉습니다. 주석은 은이나 금보다 축축하며 납도 마찬가지입니다. 이것은 그들이 불에 쉽게 녹는 이유를 설명합니다. 수은은 수분이 가장 많기 때문에 물처럼 불에 증발합니다. 철은 다른 모든 것보다 흙이 많고 건조하며... 녹는 힘이 그것에 밀착되지 않으면 불이 붙기 어렵고 다른 것과 같이 녹지 않습니다.

연금술 연구 및 실습의 발전으로 금속 기원에 대한 수은-황 이론이라는 새로운 이론이 탄생했습니다. 그것은 물질의 화학적 특성에 대한 지식을 기반으로 합니다. Geber로 가장 잘 알려진 Jabir ibn Hayan(721-815)이 개발했습니다. 이 이론은 앞으로 수세기 동안 연금술의 이론적 기초가 되었습니다. 금속의 특성(특히 가단성, 광택, 가연성)에 대한 보다 구체적인 설명과 변성 가능성의 실증을 목표로 했습니다. 새로운 이론은 설명의 보편성을 지향하지 않고 오히려 특정 문제에서 실험 데이터의 이론적 일반화를 시도했음을 강조해야 합니다.

을 위한 유럽연금술은 십자군 전쟁 중에 XI 세기에 부활하기 시작했습니다. 동쪽에서 침략자들은 오랫동안 잊혀진 지식으로 가득 찬 완전히 다른 세계를 보았고 그 저자는 아무도 알지 못했습니다.

신비주의와 신비의 장막이 유럽의 연금술을 감쌌습니다. 그래서 그녀의 주된 임무는 현자의 돌을 찾는 것이었다. 동시에 연금술에 가장 유리한시기는 유럽인들이 금 생산을 크게 확장 할 수 없었기 때문에 수요가 지속적으로 증가한 중세 초기였습니다. 그러한 상황에서 금을 만드는 능력에 대해 어느 정도 설득력이 있는 사람은 이 금속이 절실히 필요한 당국으로부터 가장 관대한 지원을 받을 수 있었습니다. 연금술의 실용적인 측면은 폴란드 왕 8 월 2 세, 프란츠 1 세, 잘 생긴 필립 4 세, 프랑스의 프레드릭 2 세, 에드워드 2 세-영국의 찰스 7 세-헨리 6 세 등 . 그들 중 일부는 신비한 과학에 매우 진지하게 관심을 가졌습니다. 예를 들어, 덴마크의 왕 프레데릭 3세는 20년 동안 연금술 실험에 수백만 달러를 썼습니다.

가장 열렬한 연금술 애호가 중 한 명은 신성 로마 제국의 황제 인 루돌프 2 세였습니다. 그는 프라하와 체코 공화국의 운명에 특별한 역할을 했습니다. 그 덕분에 프라하는 이제 연금술, 신비주의 및 흑인 세력의 세계 수도로 간주됩니다. 그가 현자의 돌의 비밀을 발견했다는 전설은 오늘날까지 이어지고 있습니다. 황제는 개인적인 오컬트 취미만큼 국가의 문제에 관심을 기울이는 것을 선호했습니다. 그의 법령에 따라 영국 점성가, 연금술사 Edward Kelly 및 John Dee가 프라하에 초대되었습니다. 연금술사이자 위대한 천문학자인 Tycho Brahe는 그의 궁정에서 일했습니다. 그들 중 일부는 유명한 Golden Lane에 살았습니다. 지금까지 연금술, 마법, 마법의 지지자들은 프라하를 순례했습니다.

장수와 불멸에 대한 탐구는 Paracelsus(1493-1541)의 작업에서 시작되었다고 말해야 합니다. 유럽의 연금술사들은 과학의 추가 작업을 공식화했습니다.

1. 엘릭서 또는 현자의 돌 준비.

2. 호문쿨루스의 생성.

3. Alkahest의 준비 - 범용 용매.

4. Paligenesis, 또는 재에서 식물의 복원.

5. 세계 정신의 준비 - 마법의 물질, 그 속성 중 하나는 금을 녹이는 능력입니다.

6. 정수 추출.

7. 치유를 위한 가장 완벽한 치료법인 액상 금(포타빌레)의 준비.

XIV-XV 세기에 유럽의 연금술사들은 아랍인을 능가하는 물질의 특성을 이해하는 데 상당한 성공을 거두었습니다. 1270년 이탈리아의 연금술사 보나벤투라(Giovanni Fidanza, 1121-1274)는 금("금속의 왕")을 녹일 수 있는 범용 용매(aqua Regis, 즉 "왕실 보드카")를 준비했습니다.

교회가 또한 연금술의 신비로운 측면에 특별한 관심을 기울였다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 가능한 모든 방법으로 예방하고 금지합니다. 예를 들어, 이 "어두운" 과학에 관여하지 말라는 요청은 교황 요한 22세가 쓴 "Against the Alchemists"(1317)라는 칙서에 포함되어 있습니다. . 그리고 이것은 그 종류의 유일한 예가 아닙니다. 많은 교회 지도자들이 연금술에 비밀리에 참여했습니다 : Thomas Aquinas, Albert the Great, Pope Benedict II 등. 금이 "만들어질" 수 있다는 믿음이 항상 마음 속에 살아 있었고, 때때로 의도적으로 조직된 소문과 금을 만드는 과정에 대한 목격자의 설명에 힘입어 교회의 금지령은 충분한 효력을 발휘하지 못했습니다.

연금술에 대한 지식은 항상 기록에 비밀 기호를 사용하여 비밀 공식을 보호하고 숨기려고 노력하여 합당하지 않은 손에 빠지지 않고 해를 끼치는 데 사용되지 않습니다. 그러나 수익성있는 사업이 많은 charlatans로 무성해지면서 금을 "만들"고 싶어하는 사람들이 너무 많이 나타났습니다. 유럽은 평범한 사람들뿐만 아니라 교육받은 귀족과 왕까지 속이는 사기꾼들로 가득 차있었습니다. 의사 연금술사의 "금"은 종종 황동, 톰팩 또는 청동으로 밝혀졌지만 아리스토텔레스조차도 구리가 주석이나 아연으로 가열되면 황금 합금이 만들어 질 수 있다는 정보를 찾을 수 있습니다.

다작 사기꾼들의 매우 활발한 활동으로 인해 중세에 미화되었던 신비한 과학이 사라지기 시작했습니다. 유럽에서 연금술의 쇠퇴는 16세기 말에 시작되어 18세기 말까지 지속되었는데, 이는 많은 국가, 특히 독일, 프랑스, ​​네덜란드, 영국, 러시아의 회의적인 화학자들에 의해 크게 촉진되었습니다.

가톨릭 교회는 연금술을 저주했으며 이후 프랑스, ​​영국, 베니스 영토에서 연금술을 금지했습니다. 더욱이 이로 인해 실제 과학자들도 무고하게 사망했습니다. 프랑스 화학자 Jean Barillo는 실험실에서 원소의 화학적 특성을 연구했기 때문에 처형되었습니다.

연금술을 사이비 과학이라고 부르고 그 직업을 사기꾼과 마술사에게만 돌리는 과학 회의론자가 적지 않지만 약 4천년의 연구와 10만 권의 원고가 단순한 저속한 사기에 바쳐질 수 있다는 것은 여전히 ​​믿기 어렵습니다. . 연금술은 상당히 진지한 과학이었고 그 실험 활동은 I. Newton, R. Boyle, G.V.와 같은 저명한 과학자들의 관심을 끌었습니다. 라이프니츠와 다른 많은 사람들. 그 지지자 중에는 우리 우주의 비밀을 더 깊이 파헤칠 수 있는 방대한 물질을 축적한 진정한 자연 과학자들이 있었습니다.

이미 알아차리셨듯이 다양한 연금술 레시피에는 몬스터 피부터 마법 수정까지 다양한 재료가 필요할 수 있습니다. 특정 재료가 채굴되는 위치를 간략하게 알려줍니다.

• 동물의 피동물을 죽이고 주사기로 혈액을 채취하면 얻을 수 있습니다.
• 버섯스스로 조립할 수 있습니다. 버섯은 야생에서 스스로 자라고 식물에 심을 수도 있습니다.
• 식물, 버섯처럼 야생이나 정원에서 자신을 모을 수 있습니다. 또한 약초 채집을 일터로 보내 위탁할 수도 있습니다.
• 나무 수액, 주사기로 나무에서 채취하여 얻습니다.
• 발자취소원, 지구 발자국 및 기타 발자국은 적절한 수집 지점에서 전리품을 수집하도록 일꾼을 보내서 얻을 수 있습니다. 이러한 포인트에 접근하려면 거점 관리자에게 연락하여 필요한 영향력 포인트를 투자하여 접근 권한을 얻으십시오.
• 핏빛 나무매듭, 마력의 잎사귀, 어둠의 가루, 은자의 지팡이, 화약 가루, 고목껍질, 시간 가루, 중력 가루, 파괴 가루, 붉은 신장은 일꾼의 도움을 받아 자원점에서 채집 시 추가 자원으로 획득할 수 있습니다. 일꾼의 행운 매개변수가 높을수록 해당 아이템을 얻을 확률이 높아집니다. 이러한 항목 중 일부는 나무를 베거나 광석을 채굴하여 독립적으로 얻을 수 있습니다.
• 거친 돌광석을 수집할 때 독립적으로 채굴됩니다.
• 재활용 석탄 5 x 숯을 가열하여 얻습니다.
• 과일정원에서 수확하여 얻습니다. 레시피의 모든 과일은 상호 교환이 가능합니다.
• 모든 과일정원에서 작물로 얻을 수 있습니다. 원하는 과일을 어디서 얻었는지 확인하려면 레시피 목록에서 원하는 과일 옆에 있는 툴팁 위로 마우스를 가져갑니다.
• 아스카시아의 부서진 마법병기전리품을 수집하여 얻습니다.