หลายคนรู้ว่า 9 วันหลังความตายมีความสำคัญ แต่ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าหมายถึงอะไร หลายคนอาจสงสัยว่าเหตุใดจึงสั่งพิธีในโบสถ์และจัดงานศพ

ดังนั้นคุณต้องจำไว้ว่าเป็นวันที่ 9 หลังความตายที่เรียกว่า "ไม่ได้รับเชิญ" เนื่องจากแขกไม่ได้รับเชิญให้เข้าร่วม มีเพียงญาติและเพื่อนสนิทของผู้ตายเท่านั้นที่สามารถมาร่วมงานศพเพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา

จะเกิดอะไรขึ้นในวันที่ 9 หลังความตาย?

เมื่อรวมตัวกันเพื่อร่วมพิธีศพคุณต้องอ่านคำอธิษฐาน "พระบิดาของเรา" หลังจากนั้นคุณต้องกิน kutya อย่างน้อยหนึ่งช้อนโต๊ะ (ควรถวายในโบสถ์)

แม้ว่าความตายจะผ่านไปแล้ว 9 วัน แต่ก็ไม่ควรจะมีความสนุกสนาน เสียงหัวเราะ เพลงตลก หรือคำพูดหยาบคายอยู่บนโต๊ะ ห้ามมิให้จดจำคุณสมบัติ "ไม่ดี" ของผู้ตาย

ผู้ที่เชื่อว่าอาหารบนโต๊ะมีส่วนสำคัญในเรื่องนี้ วันแห่งความทรงจำ- นี่เป็นสิ่งที่ผิด ทางที่ดีควรรับประทานอาหารแบบพอประมาณโดยไม่มี อาหารเลิศรส- ท้ายที่สุดแล้วไม่สำคัญว่าวันนั้นจะมีอาหารอะไรอยู่บนโต๊ะ แต่ที่สำคัญกว่านั้นคือมีคนมาเคารพและคิดถึงผู้เสียชีวิตและพร้อมจะยื่นมือช่วยเหลือคนที่เขารักทุกเมื่อ

9 วันหลังความตายหมายถึงอะไร?

เกิดอะไรขึ้นกับวิญญาณในวันที่ 9 หลังความตายทำให้หลายคนกังวล ดังที่พระคัมภีร์ออร์โธดอกซ์กล่าวไว้วิญญาณออกจากร่างกายมนุษย์หลังความตายและไม่ได้ออกจากโลกแห่งสิ่งมีชีวิตไม่ใช่เป็นเวลา 9 วัน แต่จนกว่าจะครบ 40 วัน แต่เป็นเวลา 40 วัน วิญญาณจะอยู่ที่ซึ่งเคยอยู่ในร่างกายก่อนหน้านี้ บางคนอ้างว่าหลังงานศพ ญาติๆ จะรู้สึกว่ามีคนอยู่ในบ้าน

วันแรกหลังจากการเสียชีวิตของบุคคลหนึ่ง วิญญาณของเขาตกตะลึง เพราะมันไม่เข้าใจว่ามันจะดำรงอยู่ได้อย่างไรหากไม่มีร่างกาย ด้วยเหตุผลเหล่านี้จึงเป็นธรรมเนียมในอินเดียที่จะต้องทำลายร่างกาย ถ้าร่างกายตายไปนานแล้ว วิญญาณก็จะอยู่ใกล้มันตลอดเวลา หากมอบร่างกายให้กับโลก วิญญาณก็จะได้เห็นการสลายตัวของมัน

ในวันที่สาม วิญญาณจะค่อยๆ เริ่มรู้สึกตัว ทำความคุ้นเคยกับการไม่มีร่างกาย เดินไปรอบๆ บริเวณใกล้เคียง แล้วกลับมาที่บ้าน ญาติไม่ควรทนทุกข์ทรมานอย่างบ้าคลั่งเพื่อผู้เสียชีวิตและร้องไห้เสียงดังเนื่องจากวิญญาณได้ยินทุกสิ่งและประสบกับความทรมานของญาติด้วยตัวมันเอง ในเวลานี้จำเป็นต้องสวดภาวนาเพื่อวิญญาณของผู้ตายอย่างต่อเนื่องโดยพยายามส่งมันไปจากโลกนี้ ในขณะนี้เธอประสบกับความเจ็บปวดทางจิตใจ ความกังวล และไม่เข้าใจว่าจะต้องทำอย่างไรต่อไป ฉันจึงช่วยให้เธอสงบลงด้วยการอธิษฐานของญาติๆ

แล้วจริงๆ แล้วเกิดอะไรขึ้นกับดวงวิญญาณในวันที่ 9 หลังความตาย และประเพณีใดบ้างที่เกี่ยวข้องกับวันนี้? งานศพของผู้ตายจัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เทวทูตทั้งเก้าซึ่งรับใช้ผู้ทรงอำนาจและขอให้เขาเมตตาผู้ตาย หลังจากผ่านไปสามวัน วิญญาณก็มาพร้อมกับทูตสวรรค์ ซึ่งนำวิญญาณเข้าสู่ประตูสวรรค์และเผยให้เห็นที่พำนักของความงามอันน่าพิศวง ดวงวิญญาณคงอยู่ในสภาวะนี้เป็นเวลาหกวัน โดยลืมความโศกเศร้าที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานั้น มีอยู่ในร่างกายและภายหลังจากไป แต่ถ้าวิญญาณเป็นคนบาปแล้วเห็นความพอใจของวิสุทธิชนในสวรรค์ มันก็เริ่มเศร้าโศกและตำหนิตัวเองที่ทำบาปบนโลก ในวันที่เก้าองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทรงบัญชาเหล่าทูตสวรรค์ให้ถวายวิญญาณแก่เขาเพื่อบูชาอีกครั้ง บัดนี้วิญญาณก็ปรากฏต่อพระพักตร์พระเจ้าอีกครั้งด้วยความกังวลใจ แต่ในช่วงนี้ญาติและเพื่อนฝูงจะอธิษฐานเผื่อผู้ตายและขอพระเจ้าเมตตาผู้ตายและยอมรับเขาเข้าครอบครอง

แต่ชะตากรรมของดวงวิญญาณจะถูกตัดสินในวันที่สี่สิบเท่านั้นเมื่อมันขึ้นไปนมัสการองค์ผู้ทรงอำนาจเป็นครั้งที่สาม แล้วพระเจ้าจะทรงตัดสินชะตากรรมของเธอ โดยชั่งน้ำหนักการกระทำความดีและความชั่วของเธอบนตาชั่ง

ญาติควรสวดภาวนาตลอดเวลาเพื่อชดใช้บาปของผู้ตาย - นี่จะเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับเขา

ในประเทศที่มีการพัฒนาประเพณีคริสเตียนมายาวนานและเข้มแข็ง ทุกคนรู้ดีว่าหลังจากนั้น ความตายของบุคคลวันที่สามหลังจากเหตุการณ์เศร้า วันที่เก้าและวันที่สี่สิบมีความสำคัญเป็นพิเศษ เกือบทุกคนรู้ แต่หลายคนไม่สามารถพูดได้ว่าเหตุใดวันที่เหล่านี้ (3 วัน 9 วัน และ 40 วัน) จึงมีความสำคัญมาก ตามแนวคิดดั้งเดิมจะเกิดอะไรขึ้นกับจิตวิญญาณของบุคคลจนถึงวันที่เก้าหลังจากการจากไปของชีวิตทางโลก?

เส้นทางแห่งจิตวิญญาณ

แนวคิดของคริสเตียนเกี่ยวกับเส้นทางมรณกรรมของจิตวิญญาณมนุษย์อาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับนิกายใดนิกาย และถ้าอยู่ในภาพออร์โธดอกซ์และคาทอลิก ชีวิตหลังความตายและชะตากรรมของจิตวิญญาณยังคงมีความแตกต่างกันเล็กน้อย จากนั้นในขบวนการโปรเตสแตนต์ต่างๆ ก็มีความคิดเห็นที่หลากหลายมาก ตั้งแต่อัตลักษณ์ที่เกือบจะสมบูรณ์กับนิกายโรมันคาทอลิกไปจนถึงการก้าวไปไกลจากประเพณี จนถึงการปฏิเสธการดำรงอยู่ของนรกโดยสิ้นเชิง สถานที่แห่งความทรมานชั่วนิรันดร์สำหรับดวงวิญญาณของคนบาป ดังนั้นสิ่งที่เกิดขึ้นกับจิตวิญญาณในเวอร์ชันออร์โธดอกซ์ในช่วงเก้าวันแรกหลังจากการเริ่มต้นของชีวิตหลังความตายจึงน่าสนใจยิ่งขึ้น

ประเพณี Patristic (นั่นคือคลังผลงานของบิดาแห่งคริสตจักรที่ได้รับการยอมรับ) กล่าวว่าหลังจากการตายของบุคคลหนึ่งๆ เกือบ สามวันวิญญาณของเขามีอิสรภาพเกือบสมบูรณ์ เธอไม่เพียงมี "สัมภาระ" ทั้งหมดจากชีวิตทางโลกนั่นคือความหวังความผูกพันความสมบูรณ์ของความทรงจำความกลัวความละอายความปรารถนาที่จะทำธุรกิจที่ยังไม่เสร็จให้เสร็จสิ้นเป็นต้น แต่เธอยังสามารถอยู่ที่ไหนก็ได้ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าในสามวันนี้ดวงวิญญาณจะอยู่ข้างกาย หรือถ้าบุคคลหนึ่งเสียชีวิตจากบ้านและครอบครัว อยู่ข้างๆ ผู้ที่เขารัก หรือในสถานที่เหล่านั้นซึ่งเป็นที่รักหรือน่าสังเกตเป็นพิเศษด้วยเหตุผลบางประการ บุคคลนั้นโดยเฉพาะ ในการถวายเครื่องบรรณาการครั้งที่สาม ดวงวิญญาณจะสูญเสียอิสรภาพอย่างสมบูรณ์ในพฤติกรรมของตน และทูตสวรรค์จะพาไปสวรรค์เพื่อนมัสการพระเจ้าที่นั่น ด้วยเหตุนี้ในวันที่สามตามประเพณีจึงจำเป็นต้องจัดพิธีรำลึกและกล่าวคำอำลาดวงวิญญาณของผู้ตายในที่สุด

เมื่อนมัสการพระเจ้าแล้ว ดวงวิญญาณจะ "ท่องเที่ยว" ผ่านสวรรค์: แสดงให้เห็นอาณาจักรแห่งสวรรค์ เข้าใจว่าสวรรค์คืออะไร มองเห็นความสามัคคีของจิตวิญญาณที่ชอบธรรมกับพระเจ้า ซึ่งก็คือ เป้าหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์ เป็นไปตามจิตวิญญาณของนักบุญ และอื่นๆ การเดินทาง "ภาพรวม" ของดวงวิญญาณผ่านสวรรค์ใช้เวลาหกวัน และที่นี่หากคุณเชื่อบิดาแห่งคริสตจักรการทรมานครั้งแรกของจิตวิญญาณเริ่มต้นขึ้น: เมื่อเห็นความสุขสวรรค์ของวิสุทธิชนเธอเข้าใจว่าเนื่องจากบาปของเธอเธอจึงไม่คู่ควรที่จะแบ่งปันชะตากรรมของพวกเขาและถูกทรมานด้วยความสงสัยและ กลัวว่าเธอจะไม่ไปสวรรค์ ในวันที่เก้า เหล่าทูตสวรรค์จะนำดวงวิญญาณไปหาพระเจ้าอีกครั้งเพื่อเชิดชูความรักที่พระองค์ทรงมีต่อวิสุทธิชน ซึ่งดวงวิญญาณสามารถสังเกตได้ด้วยตนเอง

สิ่งสำคัญสำหรับการดำรงชีวิตในยุคนี้คืออะไร?

อย่างไรก็ตามตามโลกทัศน์ของออร์โธดอกซ์เราไม่ควรมองว่าเก้าวันหลังความตายเป็นเรื่องของโลกอื่นซึ่งดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้องกับญาติที่ยังมีชีวิตอยู่ของผู้เสียชีวิต ในทางตรงกันข้ามเป็นเวลาสี่สิบวันหลังจากการเสียชีวิตของบุคคลนั้นสำหรับครอบครัวและเพื่อนฝูงของเขาเป็นช่วงเวลาแห่งการสร้างสายสัมพันธ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดระหว่างโลกทางโลกและอาณาจักรแห่งสวรรค์ เพราะในช่วงเวลานี้เองที่ผู้เป็นสามารถและต้องใช้ความพยายามทุกวิถีทางเพื่อนำไปสู่ชะตากรรมที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ของดวงวิญญาณของผู้ตาย ซึ่งก็คือความรอดของมัน ในการทำเช่นนี้คุณต้องอธิษฐานอย่างต่อเนื่องโดยหวังว่าจะได้รับความเมตตาจากพระเจ้าและการอภัยบาปในจิตวิญญาณของคุณ นี่เป็นสิ่งสำคัญจากมุมมองของการกำหนดชะตากรรมของจิตวิญญาณของบุคคลนั่นคือที่ที่มันจะรอการพิพากษาครั้งสุดท้ายในสวรรค์หรือนรก ในการพิพากษาครั้งสุดท้าย ชะตากรรมของแต่ละดวงวิญญาณจะถูกตัดสินในที่สุด ดังนั้นบรรดาผู้ที่ถูกขังไว้ในนรกจึงมีความหวังว่าคำอธิษฐานนั้นจะถูกได้ยิน และมันจะได้รับการอภัย (หากพวกเขาอธิษฐานเพื่อบุคคลหนึ่ง แม้ว่าเขาจะกระทำความผิดก็ตาม บาปมากมายแสดงว่ามีสิ่งดีอยู่ในตัวเขา) และจะได้ไปสวรรค์

วันที่เก้าหลังจากนั้น ความตายของบุคคลอยู่ในออร์โธดอกซ์ไม่ว่าจะฟังดูแปลกแค่ไหนก็เกือบจะเป็นเทศกาล ผู้คนเชื่อว่าในช่วงหกวันที่ผ่านมา วิญญาณของผู้ตายได้อยู่ในสวรรค์ แม้ว่าจะเป็นเพียงแขกก็ตาม และตอนนี้สามารถสรรเสริญพระผู้สร้างได้อย่างเพียงพอ ยิ่งไปกว่านั้น เชื่อกันว่าหากบุคคลหนึ่งมีชีวิตที่ชอบธรรมและได้รับความโปรดปรานจากพระเจ้าด้วยการกระทำที่ดี ความรักต่อเพื่อนบ้าน และการกลับใจต่อบาปของตนเอง ชะตากรรมมรณกรรมของเขาสามารถตัดสินได้หลังจากเก้าวัน ดังนั้น ในวันนี้ ผู้เป็นที่รักควรอธิษฐานอย่างจริงจังเพื่อดวงวิญญาณของเขาเป็นอันดับแรก และประการที่สอง รับประทานอาหารที่ระลึก ตื่นในวันที่เก้าตามประเพณีพวกเขาควร "ไม่ได้รับเชิญ" นั่นคือไม่มีใครจำเป็นต้องได้รับเชิญเป็นพิเศษ ผู้ที่ปรารถนาให้ดวงวิญญาณของผู้ตายได้รับสิ่งที่ดีที่สุดควรมาโดยไม่เตือนตัวเอง

อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง งานศพมักจะได้รับเชิญด้วยวิธีพิเศษเสมอ และหากคาดว่าจะมีคนมากกว่าที่บ้านสามารถรองรับได้ งานศพก็จะจัดขึ้นในร้านอาหารหรือสถานประกอบการที่คล้ายคลึงกัน ตื่นในวันที่เก้านี่เป็นการรำลึกถึงผู้ตายอย่างสงบซึ่งไม่ควรกลายเป็นงานเลี้ยงธรรมดาหรือการรวมตัวไว้ทุกข์ เป็นที่น่าสังเกตว่าแนวคิดของคริสเตียนเกี่ยวกับความสำคัญพิเศษของสาม, เก้าและสี่สิบวันหลังจากการตายของบุคคลนั้นได้รับการรับรองโดยคำสอนไสยศาสตร์สมัยใหม่ แต่พวกเขาให้ความหมายที่แตกต่างออกไป ตามฉบับหนึ่ง วันที่เก้าถูกกำหนดโดยข้อเท็จจริงที่ว่าในช่วงเวลานี้ร่างกายคาดว่าจะสลายตัว ตามเหตุการณ์สำคัญนี้ ศพหนึ่งตายหลังจากกาย จิต และดาว ซึ่งสามารถปรากฏเป็นผีได้ 40 วันหลังความตาย: เหตุการณ์สำคัญสุดท้าย

ในประเพณีออร์โธดอกซ์วันที่สาม, เก้าและสี่สิบหลังจากการตายของบุคคลมีความหมายบางอย่างสำหรับจิตวิญญาณของเขา แต่เป็นวันที่สี่สิบที่มีความสำคัญเป็นพิเศษ สำหรับผู้เชื่อ นี่คือเหตุการณ์สำคัญที่จะแยกชีวิตทางโลกออกจากชีวิตนิรันดร์ในที่สุด นั่นเป็นเหตุผล 40 วันหลังความตาย จากมุมมองทางศาสนา วันที่นั้นน่าเศร้ายิ่งกว่าความจริงของความตายทางร่างกายเสียอีก

การต่อสู้เพื่อจิตวิญญาณระหว่างนรกและสวรรค์

ตามแนวคิดออร์โธดอกซ์ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากกรณีศักดิ์สิทธิ์ที่อธิบายไว้ในชีวิตจากงานเทววิทยาของบรรพบุรุษของคริสตจักรและจากการให้บริการที่เป็นที่ยอมรับจิตวิญญาณมนุษย์ตั้งแต่วันที่เก้าถึงวันที่สี่สิบผ่านอุปสรรคหลายอย่างที่เรียกว่าการทดสอบทางอากาศ . ตั้งแต่วินาทีแห่งความตายจนถึงวันที่สาม วิญญาณของบุคคลยังคงอยู่บนโลกและสามารถอยู่ใกล้คนที่เขารักหรือเดินทางไปได้ทุกที่ ตั้งแต่วันที่สามถึงวันที่เก้าเธอยังคงอยู่ในสวรรค์ซึ่งเธอได้รับโอกาสในการชื่นชมผลประโยชน์ที่พระเจ้ามอบให้กับดวงวิญญาณในอาณาจักรแห่งสวรรค์เพื่อเป็นรางวัลสำหรับชีวิตที่ชอบธรรมหรือศักดิ์สิทธิ์

การทดสอบเริ่มต้นในวันที่เก้าและเป็นตัวแทนของอุปสรรคซึ่งไม่มีอะไรขึ้นอยู่กับจิตวิญญาณของมนุษย์เอง บุคคลเปลี่ยนอัตราส่วนของความคิดคำพูดและการกระทำของเขาดีและชั่วในชีวิตทางโลกเท่านั้น หลังจากความตายเขาไม่สามารถบวกหรือลบสิ่งใดได้อีกต่อไป อันที่จริงแล้ว การทดสอบคือ "การแข่งขันทางตุลาการ" ระหว่างตัวแทนของนรก (ปีศาจ) และสวรรค์ (เทวดา) ซึ่งมีการเปรียบเทียบในการอภิปรายระหว่างอัยการและทนายความ มีการทดสอบทั้งหมดยี่สิบครั้งและเป็นตัวแทนของตัณหาบาปอย่างใดอย่างหนึ่งที่ทุกคนต้องเผชิญ ในระหว่างการทดสอบแต่ละครั้ง ปีศาจจะแสดงรายการบาปของบุคคลที่เกี่ยวข้องกับตัณหาที่ได้รับ และทูตสวรรค์จะประกาศรายการความดีของเขา เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าหากรายการบาปสำหรับการทดสอบแต่ละครั้งมีสาระสำคัญมากกว่ารายการการทำความดี วิญญาณของบุคคลนั้นจะตกนรก หากโดยความเมตตาของพระเจ้า การทำความดีไม่ทวีคูณ หากมีการทำความดีมากขึ้น วิญญาณก็จะเคลื่อนไปสู่การทดสอบครั้งต่อไป ดังเช่นในกรณีที่มีบาปและการทำความดีเท่ากัน

การตัดสินใจครั้งสุดท้ายของโชคชะตา

หลักคำสอนเรื่องการทดสอบทางอากาศไม่เป็นที่ยอมรับนั่นคือไม่รวมอยู่ในหลักคำสอนหลักของออร์โธดอกซ์ อย่างไรก็ตามอำนาจของวรรณกรรม patristic ได้นำไปสู่ความจริงที่ว่าเป็นเวลาหลายศตวรรษความคิดดังกล่าวเกี่ยวกับเส้นทางมรณกรรมของจิตวิญญาณเป็นเพียงความคิดเดียวที่อยู่ในกรอบของนิกายทางศาสนานี้ ระยะเวลาตั้งแต่เก้าถึง สี่สิบวันหลังจากความตายบุคคลนั้นถือเป็นวันที่สำคัญที่สุด และวันที่สี่สิบเองก็อาจเป็นวันที่น่าเศร้าที่สุด แม้จะเปรียบเทียบกับความตายก็ตาม ความจริงก็คือตามความเชื่อของออร์โธดอกซ์ในวันที่สี่สิบหลังจากผ่านการทดสอบและได้เห็นความน่าสะพรึงกลัวและความทรมานทั้งหมดที่รอคอยคนบาปในนรกวิญญาณของบุคคลก็ปรากฏต่อพระพักตร์พระเจ้าโดยตรงเป็นครั้งที่สาม (ครั้งแรก - ในวันที่สาม ครั้งที่สอง - ในวันที่เก้า) และในขณะนี้เองที่ชะตากรรมของจิตวิญญาณได้รับการตัดสิน - ซึ่งจะคงอยู่จนถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายในนรกหรือในอาณาจักรแห่งสวรรค์

เชื่อกันว่าเมื่อถึงเวลานั้นวิญญาณได้ผ่านการทดสอบที่เป็นไปได้ทั้งหมดแล้วซึ่งควรจะตัดสินว่าบุคคลสามารถรับความรอดด้วยชีวิตทางโลกของเขาได้หรือไม่ วิญญาณได้เห็นสวรรค์แล้วและรู้สึกได้ว่าสมควรหรือไม่คู่ควรที่จะแบ่งปันชะตากรรมของผู้ชอบธรรมและนักบุญ เธอได้ผ่านการทดสอบมาแล้วและเข้าใจว่าบาปของเธอมีมากมายและร้ายแรงเพียงใด เมื่อถึงจุดนี้ เธอจะต้องกลับใจอย่างสมบูรณ์และวางใจในความเมตตาของพระเจ้าเท่านั้น นั่นคือสาเหตุที่คริสตจักรและผู้เป็นที่รักของผู้ตายมองว่าวันที่สี่สิบหลังความตายเป็นเหตุการณ์สำคัญ หลังจากนั้นวิญญาณก็ไปสวรรค์หรือนรก จำเป็นต้องอธิษฐานอย่างจริงจังเพื่อดวงวิญญาณของผู้ตายโดยอาศัยแรงจูงใจอย่างน้อยสามประการ ประการแรก การอธิษฐานสามารถมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจของพระเจ้าเกี่ยวกับชะตากรรมของจิตวิญญาณ: ความสนใจถูกดึงไปที่ข้อเท็จจริงของความเฉยเมยของผู้ใกล้ชิดกับบุคคล และการวิงวอนที่เป็นไปได้ต่อพระพักตร์พระเจ้าของวิสุทธิชนที่พวกเขาอธิษฐานถึง ประการที่สอง หากวิญญาณถูกส่งไปยังนรก นี่ไม่ได้หมายถึงความตายครั้งสุดท้ายสำหรับดวงนั้น ชะตากรรมของทุกคนจะถูกตัดสินในที่สุดในระหว่างการพิพากษาครั้งสุดท้าย ซึ่งหมายความว่ายังคงมีโอกาสที่จะเปลี่ยนการตัดสินใจผ่านการอธิษฐาน ประการที่สาม หากวิญญาณของบุคคลค้นพบอาณาจักรแห่งสวรรค์ จำเป็นต้องขอบคุณพระเจ้าอย่างเพียงพอสำหรับความเมตตาที่พระองค์ได้ทรงแสดง

ตลอดหลายปีที่ผ่านมา ประเพณีและหลักการรำลึกถึงผู้วายชนม์ได้พัฒนาขึ้น การสวดภาวนา การรับประทานอาหาร และพิธีกรรมอื่นๆ มีความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ ตามตำนานเล่าขานกันว่าวิญญาณของผู้ตายจะไปที่ไหน - นรกหรือสวรรค์...

โดย ประเพณีออร์โธดอกซ์จะต้องจดจำวิญญาณของผู้ตายสามครั้ง: ในวันที่ 3 (สาม) (ในวันที่ทำพิธีศพ) ในวันที่ 9 (เก้า) และ 40 (สี่สิบ) วันหลังความตาย

เชื่อกันว่าในวันงานศพวิญญาณของผู้ตายปรากฏตัวต่อหน้าพระเจ้าเป็นครั้งแรกได้รับสิทธิ์ที่จะเห็นความรื่นรมย์แห่งสวรรค์บนสวรรค์การอยู่ที่นั่นจะคงอยู่จนถึงวันที่เก้าหลังจากนั้นก็ปรากฏตัวต่อพระพักตร์พระเจ้าอีกครั้ง . ในอีกสามสิบวันข้างหน้าวิญญาณของผู้ตายจะเข้าสู่แวดวงนรกและในวันที่สี่สิบจะปรากฏต่อพระพักตร์ผู้ทรงอำนาจเป็นครั้งที่สาม

ประเพณีงานศพ

ญาติและเพื่อนของผู้ตายสามารถช่วยให้วิญญาณค้นพบตัวเองในสวรรค์ได้ ในการทำเช่นนี้คุณต้องสวดภาวนาอย่างจริงใจเป็นเวลาสี่สิบวัน ระลึกถึงความดีของผู้ตาย จัดระเบียบ มื้ออาหารงานศพ- เป็นสิ่งสำคัญในวันงานศพในวันที่เก้าและสี่สิบหลังจากการเสียชีวิตของบุคคลเพื่อปฏิบัติตามศีลและประเพณีทั้งหมด

หลังจากนำโลงศพพร้อมร่างผู้เสียชีวิตออกจากอพาร์ทเมนต์หรือบ้านแล้วคุณจะต้องกวาดขยะอย่างระมัดระวัง (ไปทางธรณีประตู) ล้างพื้นและที่จับประตูแล้วจัดโต๊ะงานศพ เมื่อกลับจากสุสาน ญาติ เพื่อน และคนรู้จักของผู้ตายต้องล้างมือด้วยสบู่และนั่งที่โต๊ะ แต่ละคนจะต้องสวดภาวนากับตัวเองและกินคุตยา (โจ๊กหวาน) หนึ่งช้อนเต็ม ผู้เข้าร่วมในงานเลี้ยงอาหารค่ำงานศพนั่งที่โต๊ะตามลำดับนี้: ที่หัวโต๊ะคือพ่อจากนั้นแม่ญาติสนิทของผู้เสียชีวิตเพื่อนและคนรู้จักเด็ก ๆ จะได้รับที่มุมห้อง รูปของผู้ตายผูกด้วยริบบิ้นสีดำวางอยู่ถัดจากโต๊ะทั่วไปบนโต๊ะหรือเก้าอี้แยกกันวางจานไว้ด้านหน้าโดยมีมีดและส้อมขนานกัน

เมื่อรับประทานอาหารเสร็จแล้ว แขกจะหันไปหารูปของผู้ตาย ขอบคุณเขาสำหรับอาหารค่ำ และขอพรต่ออาณาจักรแห่งสวรรค์ จากนั้นโค้งคำนับญาติของผู้ตาย ไม่จำเป็นต้องทำความสะอาดโต๊ะงานศพหลังมื้ออาหารก็เพียงพอที่จะคลุมด้วยผ้าปูโต๊ะ แต่ต้องเปิดจานของผู้ตาย ห้ามร้องไห้หลังพระอาทิตย์ตกดินโดยเด็ดขาด เชื่อกันว่าน้ำตาสามารถบังคับให้ผู้ตายกลับจากสุสานไปหาคนที่ยังมีชีวิตอยู่ได้ ซึ่งไม่ดี ทุกคนที่อยู่ที่สุสานในวันงานศพควรอาบน้ำให้สะอาดในโรงอาบน้ำหรืออ่างอาบน้ำ

ในวันที่เก้าหลังความตายคนใกล้ชิดของผู้ตายมารวมตัวกันไปโบสถ์ไปสุสานรำลึกถึงผู้ตายที่โต๊ะอย่างสุภาพและยกย่องการกระทำทางโลกของเขา ในวันที่สี่สิบหลังความตายคุณจะต้องสั่งพิธีสวดศพ (Sorokoust) ในโบสถ์ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องจ่ายเงิน จำเป็นต้องเยี่ยมชมสุสานและรำลึกถึงวิญญาณของผู้ตายที่โต๊ะโรงอาหารซึ่งมีการเชิญญาติเพื่อนและคนรู้จักของผู้ตาย

9 วันหลังความตายเป็นช่วงเวลาที่ดวงวิญญาณประสบกับเหตุการณ์และการเปลี่ยนแปลงมากมาย จะเกิดอะไรขึ้นหลังจากการฝังศพ?

3 วันแรก

ใน 3 วันแรก จิตวิญญาณคือจุดที่สำคัญในการอยู่ ตัวอย่างเช่น ถ้าคนๆ หนึ่งผูกพันกับร่างกายของเขามากในช่วงชีวิต เขาจะอยู่ใกล้ๆ ในกรณีที่บางคนมีความหมายต่อผู้ตายมาก เขาจะใช้เวลาครั้งสุดท้ายบนโลกนี้เคียงข้างพวกเขา จริงๆ แล้ว สารคดีหลายเรื่องพูดถึงว่าวิญญาณบางคนไม่รู้ว่าต้องทำอะไร บางคนเริ่มนั่งรถไฟใต้ดินและจับตาดูญาติๆ บางคนพยายามหาเลี้ยงอนาคตของลูกๆ ถ้าเป็นไปได้ทุกคนจะพยายามทำเรื่องทางโลกให้เสร็จหรือดูบางสิ่งที่สำคัญมากเป็นครั้งสุดท้าย

นมัสการพระเจ้า

การนมัสการจะดำเนินการซ้ำแล้วซ้ำเล่า: ในวันที่มรณะภาพ จากนั้นในวันที่สาม ในวันที่ 9 หลังจากงานศพ 40 วันหลังจากการพักผ่อน และทันทีก่อนการพิพากษาครั้งสุดท้ายด้วย คนที่ไปนรกจะสักการะแม้หลังจากการพิพากษาแล้ว

จาก 3 ถึง 9 วัน

หลังจากความตาย 3 ถึง 9 วัน ดวงวิญญาณจะสำรวจความงามของสวรรค์ เธอเห็นบ้านที่เตรียมไว้สำหรับเธอ อย่างไรก็ตาม คนไร้เหตุผล ทำสิ่งที่ต้องตาย และดำเนินในทางชั่วร้าย จะไม่เข้าสวรรค์

การทดสอบ

หลังจากความตายผ่านไป 9 วัน การทดสอบก็เริ่มต้นขึ้น มีอายุสูงสุด 40 วัน หลังจากความตาย เราถูกรายล้อมไปด้วยบาปของเรา การกระทำที่ไม่ดีของเราแต่ละอย่างมี "ผู้พิทักษ์" ของตัวเอง - ปีศาจ เมื่อวิญญาณออกจากร่าง ปีศาจเหล่านี้จะล้อมรอบมัน มีความละเลยและปัญหามากมายจนนับไม่ถ้วน สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นบาปที่บุคคลกระทำไว้ในช่วงชีวิตของเขา บางคนคิดว่าหลังจากความตายวิญญาณจะขึ้นไปข้างบนและไม่มีอะไรหยุดยั้งมันได้ แต่กลับไม่เป็นเช่นนั้น เพราะเป็นพลังแห่งความชั่วร้ายที่ครอบครองช่องว่างระหว่างโลกและท้องฟ้า พระมารดาของพระเจ้าสวดภาวนาเพื่อไม่ให้เห็นปีศาจร้ายหลังความตายในขณะที่เธอกำลังเตรียมรับความปีติยินดี ดังนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าจึงเสด็จมาเพื่อนำทางจิตวิญญาณของเธอเป็นการส่วนตัว สิ่งนี้มีบันทึกไว้บนไอคอน Rapture ดังที่เห็นได้ชัด ปีศาจไม่เพียงแต่มาสู่คน "ธรรมดา" เท่านั้น แต่ยังมาสู่ผู้ที่กำลังจะตายด้วย

9 วันหลังความตาย: ก่อนและหลัง

จนถึงวันที่เก้าจะมีช่วงเวลาแห่งการเลี้ยงดูและการสร้าง "กายนิรันดร์" ญาติและนักบวชเริ่มดำเนินพิธีรำลึก จนถึงวันที่ 9 วิญญาณจะเห็นความรื่นรมย์แห่งสวรรค์และหลังจากนั้น - ความทรมานและความน่าสะพรึงกลัวของนรก ในวันที่ 40 มีการกำหนดสถานที่ ตลอดระยะเวลาเก้าวัน ผู้ตายค่อยๆ ยุติการรับฟังญาติและเพื่อนฝูง และเขาก็ไม่สามารถเห็นพวกเขาได้อีกต่อไป เขาสามารถติดต่อทั้งหมดได้โดยใช้ประสาทรับกลิ่นและสัมผัสเท่านั้น

เหตุใดจึงมีการเฉลิมฉลองวันเหล่านี้?

หลังความตาย ดวงวิญญาณจะเดินทางเป็นเวลา 9 วันและค้นหาสถานที่ที่เป็นไปได้ เธอไม่รู้ว่าชะตากรรมรอเธออยู่จนถึงตอนจบ เธอแสดงให้เห็นทั้งความสวยงามและความสุขของชีวิตบนสวรรค์ (ในช่วงเวลาที่สั้นกว่ามาก) และเหตุการณ์เลวร้ายที่เกิดขึ้นในนรก ในช่วงเวลานี้ญาติ ๆ สามารถอธิษฐานอย่างจริงจังและขอโชคชะตาที่ดีขึ้นได้จนกว่าการพิพากษาครั้งสุดท้ายจะเกิดขึ้นกับดวงวิญญาณของผู้ตาย พฤติกรรมที่ถูกต้องของผู้เป็นที่รักสามารถช่วยให้ดวงวิญญาณได้ขึ้นสวรรค์ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะไม่ขี้เกียจ แต่ต้องไปโบสถ์และสั่งสวดมนต์ คุณต้องอุทิศเวลาให้กับกิจกรรมนี้ด้วยตัวเอง และจะต้องทำอย่างถูกต้อง คุณสามารถขอคำชี้แจงจากนักบวชของคุณได้

เมื่อไร คนใกล้ชิดยังไม่ผ่านเกณฑ์แห่งนิรันดร์ ญาติของเขาพยายามทุกวิถีทางเพื่อแสดงสัญญาณของความสนใจและให้ความช่วยเหลือทั้งหมดที่เป็นไปได้ สิ่งนี้เผยให้เห็นถึงหน้าที่ในการเติมเต็มความรักต่อเพื่อนบ้าน ซึ่งเป็นความรับผิดชอบบังคับในความเชื่อของคริสเตียน แต่มนุษย์ไม่ใช่นิรันดร์ สำหรับทุกคนย่อมมีช่วงเวลาแห่งความตายเกิดขึ้น อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนจากบุคลิกภาพหนึ่งไปสู่อีกสถานะหนึ่งนี้ไม่ควรถูกทำเครื่องหมายด้วยการทิ้งความทรงจำของผู้ตายไว้เบื้องหลัง บุคคลมีชีวิตอยู่ตราบเท่าที่เขาจำได้ หน้าที่ทางศาสนาของคริสเตียนคือการจัดระเบียบ ดินเนอร์งานศพเพื่อรำลึกถึงผู้เสียชีวิตสำหรับทุกคนที่รู้จักคนหลังในช่วงชีวิตของเขา

ความหมายทางความหมาย 9 วันหลังจากการเสียชีวิตของบุคคล

ตามหลักคำสอนของออร์โธดอกซ์ จิตวิญญาณของมนุษย์เป็นอมตะ วิทยานิพนธ์นี้ได้รับการยืนยันโดยการรำลึกถึงผู้วายชนม์ตามประเพณีของชาวคริสต์ ประเพณีของคริสตจักรสอนว่าในช่วงสามวันแรกหลังความตาย จิตวิญญาณยังคงอยู่บนโลกในสถานที่เหล่านั้นซึ่งวิญญาณนั้นรักเป็นพิเศษ จากนั้นเธอก็ขึ้นไปหาพระเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงแสดงให้วิญญาณเห็นถึงสวรรค์ที่ผู้ชอบธรรมมีความสุข

สัมผัสถึงความประหม่าส่วนตัวของจิตวิญญาณ มันประหลาดใจกับสิ่งที่เห็น และความขมขื่นจากการจากโลกไม่รุนแรงอีกต่อไป สิ่งนี้เกิดขึ้นภายในหกวัน จากนั้นเหล่าทูตสวรรค์ก็ขึ้นสู่จิตวิญญาณอีกครั้งเพื่อนมัสการพระเจ้า ปรากฎว่านี่เป็นวันที่เก้าซึ่งวิญญาณเห็นผู้สร้างเป็นครั้งที่สอง เพื่อระลึกถึงสิ่งนี้ ศาสนจักรจึงปลุกระดม ซึ่งเป็นธรรมเนียมที่จะต้องรวมตัวกันในแวดวงครอบครัวแคบๆ มีการสั่งการรำลึกในโบสถ์โดยมีการอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อการอภัยโทษผู้ตาย มีคำกล่าวว่าไม่มีผู้ใดมีชีวิตอยู่และไม่ทำบาป นอกจากนี้ความหมายทางความหมายของเลขเก้ายังเป็นความทรงจำของคริสตจักรเกี่ยวกับจำนวนยศทูตสวรรค์ที่สอดคล้องกัน มันคือทูตสวรรค์ที่ติดตามดวงวิญญาณแสดงให้ฉันเห็นถึงความงามทั้งหมดของสวรรค์

วันที่สี่สิบเป็นเวลาแห่งการพิพากษาวิญญาณเป็นการส่วนตัว

หลังจากผ่านไปเก้าวัน วิญญาณก็ปรากฏที่พำนักอันชั่วร้าย เธอสังเกตเห็นความน่าสะพรึงกลัวของคนบาปที่ไม่สามารถแก้ไขได้ รู้สึกกลัวและเกรงกลัวต่อสิ่งที่เธอเห็น จากนั้นในวันที่สี่สิบเขาจะขึ้นไปนมัสการพระเจ้าอีกครั้งเฉพาะคราวนี้การพิพากษาวิญญาณเป็นการส่วนตัวก็เกิดขึ้นเช่นกัน วันนี้ถือเป็นวันที่สำคัญที่สุดในชีวิตหลังความตายของผู้ตายเสมอ ไม่มีประเพณีการเลื่อนงานศพไม่ว่าจะเกิดขึ้นวันใดก็ตาม

จิตวิญญาณถูกตัดสินจากการกระทำทั้งหมดที่บุคคลได้ทำในช่วงชีวิตของเขา และต่อจากนี้ไปจะกำหนดสถานที่ที่เธอพักอยู่จนถึงการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งในทุกวันนี้ที่จะต้องสวดมนต์และทำบุญเพื่อรำลึกถึงญาติหรือเพื่อนที่จากโลกนี้ไปแล้ว บุคคลขอความเมตตาจากพระเจ้าซึ่งเป็นโอกาสที่จะมอบโชคชะตาอันศักดิ์สิทธิ์แก่ผู้เสียชีวิต

หมายเลข 40 มีความหมายในตัวเอง แม้แต่ในพันธสัญญาเดิมก็กำหนดให้รักษาความทรงจำของผู้ตายไว้เป็นเวลา 40 วัน ในสมัยพันธสัญญาใหม่ การเปรียบเทียบเชิงความหมายสามารถเกิดขึ้นได้กับการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ ดังนั้นในวันที่ 40 หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ วันแห่งความทรงจำนี้ยังเป็นความทรงจำเกี่ยวกับความจริงที่ว่าหลังจากความตายแล้ว วิญญาณมนุษย์จะกลับไปหาพระบิดาบนสวรรค์อีกครั้ง

โดยทั่วไป การปลุกเป็นการแสดงความเมตตาต่อผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่ มีการรับประทานอาหารกลางวันเพื่อเป็นทานเพื่อรำลึกถึงผู้เสียชีวิต และมีพิธีกรรมอื่นๆ ที่เป็นพยานถึงศรัทธาของบุคคลในความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ นี่เป็นความหวังสำหรับความรอดของแต่ละคนด้วย